Большое спасибо за развернутый ответ. Я рад, что познакомился со знатоком буддизма и восточной философии. С Вами интересно будет общаться. Ну, к делу!

По поводу Вашего ответа на первый вопрос.

Как я писал уже в своем блоге, я был на сайте РАНМ http://www.ranm.org/ где фамиия Червоненко не значится вообще нигде. Кроме того, задав поисковый запрос в Яндексе, я нашел как минимум шестерых "лучших целителей", имеющих дипломы РАНМ за 1999 год по направлению «традиционные системы оздоровления».

"Я не поленился зайти на сайт Российской ассоциации народной медицины, где ни в числе членов ассоциации, ни в числе членов-корреспондентов не нашел фамилии Червоненко. Я не знаю как проверить изложенную на официальном сайте Тай-Панга информацию. Зато нашел другой документ, где говорится, что "Решением Центральной экспертно-квалификационной комиссии Козлов Олег Львович признан лучшим целителем России по направлению "Традиционные системы оздоровления" за 1999 г.". Может быть было два лучших целителя в одном и том же году по одному и тому же направлению.... Может быть даже и три или больше. По крайней мере, на звание лучшего целителя за 1999 год претендует еще и Рауф. А еще Андрей Скаржинский. А еще Михаил Фадеев. И вдобавок Биктемиров Ильдар Узбекович." - это цитата из моего блога со всеми ссылками: http://poligalin.livejournal.com/?skip=20

Татьяна, если ссылаются на какой-либо документ (http://taipang.narod.ru/start.html (в настоящее время ссылка не работает. - Примечание редактора сайта)), то является признаком хорошего тона и УВАЖЕНИЯ к посетителям предоставить копию документа, а также номер и сведения кем и когда выдан. Если уж доктор преподносит себя как серьезный врач и целитель. То же самое и к другим документам, сертификатам, дипломам, на которые ссылаются официальные сайты Тай-панга. Ведь речь идет о здоровье людей, а не о садовой городьбе. Я нигде не нашел ни одной ссылки ни на один реальный документ. Если Вам известно что-либо, просьба сообщить мне, я немедленно дам ссылку в своем блоге. Идем далее. Я почему-то не сомневаюсь, что у Червоненко есть диплом лучшего целителя, как и у его коллег, о которых я писал выше. Но! Если совершенно одинаковых дипломов «лучшего целителя» больше чем один, то, извините, это «филькина грамота, выданная шарашкиной конторой». Эту версию подтверждает мое письмо к В.В. Егорову – председателю этой Ассоциации. Проверить, кто же на самом деле был лучшим целителем, нет возможности, т.к. «учет» целителей проводится только с 2008 г. В моем блоге (там же) есть текст моего письма к Егорову и ответ на него. Далее, по каким причинам фамилия Червоненко не фигурирует в списках РАНМ? Его исключили или Червоненко сам покинул РАНМ? Если он действительно посчитал ее несерьезной организацией, то какой смысл «гордиться» таким дипломом?

Есть еще одна версия: доктор считает себя лучшим целителем. Но ее мы отбросим.

По первому моему вопросу и Вашему ответу вроде бы все. Идем далее.

К сожалению, никто мне не дал ответ на второй вопрос. Хотя разве это должно быть секретом? Сама фраза «ликвидировано по решению суда» вызывает чисто отрицательные ассоциации, но ведь это может быть совсем не так! Например, обыкновенный отказ от перерегистрации, добровольное закрытие организации, изменение статуса организации и многое чего может привести к ликвидации по решению суда. Я считаю, что эти факты должны быть отражены в официальной информации. Однако, судя по сайтам, организация продолжает действовать. У меня создается впечатление нелегальной работы, хотя умом я понимаю, что это не так. Любая организация, состоящая на государственно-регистрационном учете, не имеет права скрывать свои регистрационные данные. Кроме того, как я уже говорил, отличительным признаком серьезного подхода к своей деятельности, является предоставление всех документов, в том числе и об образовании, и у посетителя не должно возникать трудностей в их получении. Тем более, что речь идет об оздоровлении, здоровье людей. Эти услуги должны быть обязательно сертифицированы. Я почему-то уверен, что такого сертификата нет. Есть основания так считать. Об этом я напишу позже, после следующей «партии» вопросов к Вам, т.е. в следующем письме.

Третий мой вопрос и Ваш ответ. Я обращался за оценкой учения доктора Чевоненко в традиционную буддистскую общину. Ответ – вкратце – «учение доктора вызывает сомнение». Там же, в моем блоге, есть текст моего письма и ответ на него. Сознаю, что обращение всего к одному человеку, руководителю общины, это не показатель. Я считал, что полностью познать всю мудрость учителя и восточной философии можно только живя много лет в этой среде, в монастыре, при постоянном общении. У доктора Червоненко не было такой возможности. Тем более, что за такое короткое время, пока он общался с Чунем. Мое мнение. На чем оно основывается, я расскажу чуть позже.

Четвертый вопрос и ответ. Я и раньше знал, что означает термин «шеол» в иудаизме, но не предполагал, что это может быть как-то связано с традиционным буддизмом. Если обратиться к словарю (http://slovari.yandex.ru/~книги/Религия/Шеол/ ), то шеол – это ад, преисподняя, место наказания грешных душ. И в сочетании со словом «храм» получается как-то по-сатанински – «храм преисподней», и кажется, что к оздоровлению и к буддизму не имеет отношения. Нигде и ни от кого я почему-то не мог получить сведения о храме шеол. Только Борат Сагдиев проходил длительное обучение в Тибетских монастырях Шеол и целительница Эдит Варкентин проходила обучение в Тибетском монастыре Шеол. И еще доктор Ашов и больше никто! И все – ученики Червоненко.

Смесь буддизма и иудаизма – это смесь бульдога с носорогом. Смесь французского с Нижегородским. Никаких тибетских монастырей Шеол скорее всего не существует, иначе я нашел бы о них хоть какие-то сведения. Или они настолько засекречены, что ни о какой традиции говорить не приходится. Обращался к тувинским буддистам (правда, к сожалению, устно) с этим вопросом, на меня посмотрели странными глазами, хорошо, что не покрутили пальцем у виска. Объяснение простое. Точнее два. В традиционном буддизме нет и не может быть речи ни о каком наказании грешных душ, преисподней, чистилище, аде или рае. Это чистой воды самопал и развод, рассчитанный на тех, кто в традиционном буддизме ничего не понимает - «как ты» - сказал мне собеседник, ткнув мне в грудь пальцем. И еще – термин и слово «шеол» могли проникнуть в Тибет не ранее 17-18 века, когда туда добрались еврейские купцы. Так что ни о какой многовековой традиции нет речи.

Татьяна, если Вы мне дадите ссылки, где можно почерпнуть сведения о монастырях Шеол (только не от учеников Червоненко), то буду рад и сразу же напишу об этом в своем блоге на весь мир.

Теперь мой вопрос №5. Он звучал так: «Видел ли кто в реальности Чуня или о нем известно только со слов доктора. На самом деле пока ни один ученик Червоненко не мог мне ничего сказать о Чуне, хотя, если брать за основу преемственность учитель-ученик, о нем должно быть известно абсолютно все и, соответственно, известна вся цепочка учителей самого Чуня.» Вы не ответили мне на него. Вы уверяете меня, что Чунь существовал. Вы знаете это со слов доктора? Я тоже допускаю, что был человек по имени Чунь и он, возможно, являлся учителем доктора. Не сомневаюсь, что и у Чуня были учителя. Можно я изложу сведения, которые мне известны про Чуня? Я их собрал со слов учеников доктора и на основании автобиографической книги «Судный день», которую написал Червоненко. Если я где-то ошибусь, то Вы поправьте меня.

Чунь, бывший китайский военный, в детстве обучался в тибетском монастыре, где постиг свою науку, затем был вынужден скрываться от преследования коммунистических властей. Далее нес службу в Народно-освободительной армии Китая. В 60-х годах обучался Военно-Медицинской Академии в Ленинграде. В 70-х годах служил инструктором по восточным единоборствам в Советской Армии в звании майора. В 1973 году с ним познакомился военный врач А.Е.Червоненко, которому Чунь и передал свои знания. Червоненко хотел попросить у Чуня документ, который бы удостоверял, что Червоненко проходил обучение, чтобы была возможность организовать свою школу для распространения знаний. Чунь написал ему на клочке бумаги фразу карандашом «Червоненко обучался у меня». Далее известно, что Чунь умер. Это все, что я смог собрать. Этого крайне мало о человеке, которым гордится и которого почитает доктор. (Но этого достаточно для тайны и тайных знаний. Сравните, как много говорят о докторе его ученики, а их, по официальным данным тай-панга более 9000, и как мало доктор говорит о Чуне, у которого почему-то больше нет учеников. Такое ощущение, что доктор Червоненко – единственный, кто впитал всю мудрость Востока.) В реальности Чуня никто не видел (по крайней мере я не нашел этому свидетельств) и о нем известно только со слов доктора. Хотя, если этот человек проходил военную службу в Советской Армии, то у него должны быть имя, фамилия и биография. Но биография, скорее всего не такая, которую изложил в своем романе доктор. Хотя он в начале книги и предупреждает, что это история настолько невероятная, как сама жизнь. В этой истории (если я ее правильно понял), настораживают некоторые факты, которые в реальности вряд ли могли быть. 1) В Советской Армии служил гражданин иностранного государства, являющийся военнослужащим другой страны, с которой были достаточно сложные международные отношения (1973 год – практически пик ухудшения отношений между СССР и Китаем). 2) Бесконтрольное со стороны органов госбезопасности общение советского доктора с иностранным гражданином, причем настолько длительное и тесное, что он успел обучиться и пройти посвящение – в том же 1973 году. 3) Если знать историю Китая, особенно период правления Мао Цзэдуна (50-60 годы - времена предполагаемой службы Чуня), то также сложно предположить, что воспитанник монастыря станет офицером НОАК (из-за своего социального происхождения), в то время когда монастыри закрывались, духовенство расстреливалось, монахи разбегались или ссылались на каторжные работы.

Мой отец – военный – с бо-о-ольшим сомнением отнесся к этой истории. Но в жизни чего только не бывает! И отец мой далеко не эксперт по международным отношениям.

На сайтах тай-панга много говорится о преемственности «учитель-ученик», и предлагается посетить семинары, где можно будет убедиться, что знания передаются без искажений. Мне не понятно, как можно в этом убедиться. Кто может подтвердить это? А разве адаптация знаний к современным условиям и европейской ментальности не является искажением??? Тогда при чем тут традиционность?

Как много я тут всего написал. Надеюсь, по делу.

А сейчас вопросы.

1)​ Правильно ли я изложил историю Чуня? Если можно и нужно – поправьте обязательно.

2)​ В каком возрасте умер Чунь, когда и от чего? Ведь если он был военнослужащим, то значит не старым (не старше 45 лет).

3)​ На сайте сказано, что доктор, создавая свою систему, «использует рациональное зерно мировых религий». Что под этим подразумевается и каков «критерий рациональности»? http://www.taipang.com/master.html (в настоящее время ссылка не работает. - Примечание редактора сайта)

4)​ Вопрос лично к Вам. Согласны ли Вы с утверждением, высказанным на сайте, что школа Лхасы – вне религии и вне политики? Что это не религиозное и не мистическое учение? http://www.taipang.com/LTaiPang.html (в настоящее время ссылка не работает. - Примечание редактора сайта)

5)​ Платил ли А.Е.Червоненко Чуню деньги за свое обучение?

6)​ Может ли быть такое, что учение доктора используется во вред, что у этого учения есть «противопоказания» и обратимы ли изменения сознания?

<...>

О школе ДЭИР можно тоже поговорить, но может быть позже. Материал тоже есть, в т.ч. и мнение эксперта, и, кажется, даже православного священника. У меня пока нет ни одного знакомого, обучавшегося в ДЭИР, значит это для меня пока только теория, а не свидетельство. В отличии от реальных историй последователей Червоненко. Чтобы не быть голословным, сразу скажу, что под влияние идей доктора Червоненко попали мои близкие люди (указали «путь», раскрыли глаза, открыли горизонты неизведанного). Человек предпочел заменить семью, родных, друзей на людей, указавших ей этот «путь». Причем, ее учителя, «дипломированные» ученики доктора Червоненко – видели, что творится с человеком, что творится с семьей, человек едва не погиб от их лечения – но продолжали держать егое около себя, вести дальнейшее «обучение и оздоровление» и брать деньги за свои семинары. После этого я имею право назвать эту организацию сектой (деструктивным культом). Если бы не дипломы доктора Червоненко, подписанные им лично, я бы и не узнал про него. Но на семинарах (я был на одном из семинаров) делался упор именно на связь «учитель-ученик», поэтому логично предположить, что яблоко от яблони… За объяснением «как такое могло произойти, если ей обещали гармонию в жизни» я обращался несколько раз в отделения тай-панга, в частности в Екб-г. Нет ответа – письмо оставлено без внимания (хотя, для интереса, когда я под другим именем спросил, как связаться с последователями доктора в НН, мне сразу же дали помогли найти телефон). С этим же мой знакомый и я обращались в гостевую книгу одного из сайтов – вопросы удалялись. Логичный вывод - то, что произошло с моими близкими - результат действия учения, распространяемого доктором. И когда я начал собирать информацию, то встретил много поразительно интересных вещей, о которых и собираюсь рассказать на сайте http://tay-pang.narod.ru , который Вы уже посещали . Оказалось, что разрыв семейных и родственных связей - случай не единичный. А когда мне в руки попала программа 7 ступеней обучения (ее Вы должны знать, если Вы обучались у доктора, если нет – то вот ссылка http://tay-pang.narod.ru/xindo.mht ), то я просто уверился в том, что это секта. Да, чуть не забыл! Я показал эту программу православному священнику – ответ резкий и однозначный «Бесовщина какая-то! Это секта!» Не верите – проверьте. Покажите ЛЮБОМУ православному священнику эту программу. У Вас обязательно должен быть знакомый священник, если Вы считаете себя православной. Пожалуйста, покажите и напишите мне честно, что Вам ответил священник. <...>

Когда местным отделением тай-панга, т.н. УОЦ Пробуждение заинтересовались правоохранительные органы, в том числе ФСБ, то этот «клуб по интересам» сразу же почему-то свернул свою деятельность. Администратор этого заведения был оштрафован за антисанитарию. Все, не зависимо от возраста и пола, перешли на занятия бальными танцами. И меня все это задело за живое – кому и по какому праву позволено разрушать семьи да еще и брать за это деньги? Нашел свидетелей, участников, учеников и т.д., которые многое рассказали. На контакт в основном шли, как я говорил, только родственники или близкие учеников, но не сами ученики. И еще те, кто с ним порвал или просто разуверился в нем. И всех своих собеседников я ставил в тупик вопросами об учителях самого Чуня, о его имени и фамилии, о сертификатах и лицензиях, где и когда практиковал доктор Червоненко как врач-хирург, где можно ознакомиться с его научными трудами (кроме платных семинаров). Никто и никогда об этом не задумывался, а проверить и не помышлял. Видимо я первый. Но я же имею на это полное право, и никто не в праве мне в этом отказать! Таня, Вы и вправду считаете, что за несколько (десятков) занятий на семинарах доктора, выложив круглую сумму, можно впитать в себя вековую мудрость Востока и научиться уникальным Тибетским техникам во всей их полноте?

<...> Но я хочу разобраться – кто виноват и что делать. Если все, о чем я Вам рассказал – самодеятельность учеников, чего я вполне допускаю и даже склоняюсь к этому, то доктор не может не знать об этой проблеме. Он как учитель несет ответственность за своих учеников. Либо громко сказать, что это больше не его ученики, и что они не имеют права прикрываться его именем. Может я не прав?

Татьяна, извините меня за некоторую ехидность в моих высказываниях, за въедливость в мелочах, за недоверчивость и мнительность. Но я стараюсь быть честным. Речь идет, в конечном счете, о судьбе близких мне людей. <...> Я с нетерпением жду от Вас ответы, чтобы задать новые вопросы.

П.С. Если Вы зарегистрированы в ЖЖ, то можете оставлять свои комментарии там же, под моими постами.

То, что Вы мне сказали, я слышал тысячу раз, и впервые эти слова я услышал именно от людей, преподававших семинары -  учеников доктора. <...>

Я тысячу раз задавал себе вопрос «А может это я сам во всем виноват, может во мне дело???». И, поверьте, пытался себя заставить так думать и находить объяснения этому именно в таком ключе. И почти убеждал себя в этом. Но об одно маленькое обстоятельство все разбивалось <...> В чем виноваты окружающие люди - члены семьи, пожилые родители и маленькие дети??? За что их выгоняют из дома или не дают видеться с внуками, а детей разлучают с родителями, причем – по прямой указке «сверху»?????????????? Не было гармонии и взаимопонимания? Бред! Какими такими законами космоса нужно руководствоваться, чтобы поступить так - выгнать мать из дома??? Я простой приземленный человек, мне не до высокой духовности, эволюции личности и законов мироздания. Но мы, родственники, друзья – видели, что вдруг начало твориться с человеком под влиянием "учителей". <...>. Я усомнился в «правильности» учения, преподаваемого на этих семинарах и в чистоплотности преподавателей и сказал им это – и сразу результат – в мой адрес угрозы, в т.ч. и физической расправы, и резкое ухудшение отношений, хотя я пытался разобраться, поговорить с руководителями, посещать семинары. Никто не в праве влезать в чужие семьи. <...>. И как объяснить, что люди, которые смогли оторваться от своих учителей, с неохотой вспоминали период пребывания в этом "Пробуждении"?

Как это просто сказать – сам виноват! Особенно чужому человеку. Особенно, если не знаешь (или не хочешь знать) почему так получилось. <...>

В детстве изучали басню дедушки Крылова «Волк и Ягненок»? Там есть такая фраза, очень подходящая для нашего случая: «ты виноват уж тем, что хочется мне кушать…». Ягненок просто не мог взять с волком общую ноту, если следовать Вашей логике.

Вы думаете, что я не могу помочь другим? Ошибаетесь! Я уже помог тем, кто не попал в этот УОЦ "Пробуждение", когда он прекратил свое существование. Пусть этим я сохранил может быть всего одну семью. Пусть эта семья даже не подозревает об этом.

Я не забочусь о своем благополучии, и не собираюсь никому вредить. Кому я могу навредить? Доктору? Его ученикам? Да Бог с ними. Они сами выбрали себе «путь». Однако, я хочу напомнить, что если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму. И это мое право – напоминать. А уж каждый сам пусть решает для себя, кто слепой и где яма.

Вы не стали отвечать на мои вопросы. Вам нечего ответить. Потому что ответов, честных, аргументированных, получается, что просто-напросто нет. В таких случаях почему-то проще обвинить другого. Извините, но мне именно так кажется. И пока нет ответов –доктор Червоненко остается в лучшем случае – невнимательным и некорректным к окружающим, может быть искренне заблуждающимся, лжецом и шарлатаном – в худшем случае. Слепым, ведущим слепых в яму.

Вы наверняка не пойдете с программой 7-ми ступеней к православному священнику, так как знаете, что он Вам скажет то же самое, что и мне. И перед Вами встанет дилемма. Потому что с точки зрения христианства то, что «проповедует» доктор Червоненко – обыкновенное, грубо говоря, колдовство, которое однозначно осуждается. Можно сколько угодно говорить об узости мышления священника и его духовной неполноценности (это мнение одной последовательницы доктора), но факт остается фактом – любим мы называть себя православными христианами, но считать, что мы знаем гораздо больше о духовности, чем церковный батюшка. Ведь с нами – учитель (простите, с Самой Большой Буквы) Червоненко. Который, используя рациональное зерно всех религий, подменил Христа собой. Посмотрите на 15-летний номер газеты Тай-панг. http://www.tay-pang.narod.ru/38_2006.htm Таких почестей удостаивался наверное только Леонид Ильич Брежнев. Доктор от скромности явно не страдает, как главный редактор своего печатного органа наверно был на 7-м небе, читая и корректируя дифирамбы в собственный адрес. (Еще одна басня приходит на ум: «Кукушка хвалит Петуха за то, что хвалит он Кукушку», потому что из года в год, из номера в номер – одни и те же фамилии). Неужели Чунь (если он существовал в том виде, как его описывает доктор) вел себя именно так???

Так что, если вдруг Вы покажете программу своему священнику, то Вам, возможно, придется выбрать между двумя несовместимыми вещами. Потому что нельзя служить двум господам. Так уж, дорогая Татьяна. Потому что нет Христа в учении доктора, а есть, цитирую, «п.15. Техника информационного кодирования. Овладение зоной II внимания. Использование ее как контейнера (носителя) информации для вкладывания ее напрямую в подсознание, минуя оценочное мышление...». То, что я процитировал – это насилие над личностью.

Я не читаю сплетни из Интернет. Вернее, если читаю, то стараюсь не брать их во внимание. С Вами я обсуждал только информацию, данную на сайтах Тай-панга.

Я понимаю, что биография Чуня не поможет мне найти выход из сложившейся ситуации. Однако, если доктор лжет (ошибается) в малом, то где гарантия, что он не лжет (ошибается) в главном.

Буквально сегодня случайно узнал, что с традиционного китайского языка фраза «тай панг» (“tai pang”) на слух переводится как «слишком жирный». Надо будет уточнить – еще одну задачу себе придумал.

«Если злой человек проповедует истинное учение, то оно становится ложным. Если добрый человек проповедует ложное учение, то оно становится истинным» - Чаньское (дзен) изречение.

Сталин был очень добр к своей дочери Светлане. Гитлер был очень добр к своей любимой женщине Еве Браун. Все относительно.

Я верю в то, что доктор Червоненко очень добрый и обаятельный человек. Но он еще обязательно должен быть абсолютно честным. Иначе учение будет истинным только для того, кто добровольно хочет заблуждаться. Или кого уже обманули. И больше ни для кого. И если доктор хоть капельку солгал (простительно, если ошибся), то он не имеет права называться учителем, да еще с большой буквы.

Я бы хотел с ним встретиться и задать все вопросы прямо ему, но доктор не приезжает в наш город, а ехать в Питер, Геленджик или Екб-г у меня нет возможности.

«Все по-настоящему самое ценное - бесценно, потому что это нельзя приобрести за деньги... Ни любовь, ни дружбу, ни здоровье... А.Е.Червоненко".»

Вы не помните, сколько стоят семинары доктора, на которых можно приобрести любовь, дружбу и здоровье? Я не хочу посещать дорогостоящие платные семинары, потому что уверен – истина не должна продаваться. А другой возможности повидаться с доктором я не вижу. 

Таня, я не хотел Вас обидеть, но, видимо, это все же произошло. Простите.

Если можно, давайте забудем мою проблему, и вернемся к доктору. Я по-прежнему жду от Вас ответы.

Потому что если Вы не ответите на них, то я буду вынужден признать Вашу победу. Над Вашими же заблуждениями относительно доктора.

"Ответ": Здравствуйте, Татьяна.
Я так и не дождался от Вас ответа. Честно признаюсь, уже был уверен, что Вы мне не ответите. Я не знаю, имеет ли смысл писать Вам или нет, но на всякий случай решил продолжить.

Не знаю, имеет ли смысл говорить Вам <...> что д-р Червоненко <...> шарлатан (мое мнение), обучившийся манипулированию людьми, которые ему слепо верят.

На всякий случай!
1) Вот ссылка на последний пост моего блога: http://poligalin.livejournal.com/12190.html - это запрос в Центр тибетской культуры и информации по поводу учения Червоненко.
2) Вот ссылка на сайт московской клиники Лхаса (где лечат тибетскими техниками по методу Червоненко) http://www.lha-sa.ru/article_8_5.html (в настоящее время ссылка не работает. - Примечание редактора сайта) - Прочитайте страницу внимательно, там немного, посмейтесь и поплачьте. А потом задайте себе вопрос "буду ли я лечить в этой клинике себя и своих детей?" и честно себе ответьте на него.
3) Вот ссылка на сайт, где описывается "медод реинкОрнации" (орфография сохранена) http://tibet-med.narod.ru/ttv/ttv11.htm Это сайт ученика д-ра Червоненко Балаева А.С. (вот весь сайт: http://tibet-med.narod.ru/index.html ) в основу которого положены лекции Александра Ефимовича. Мое мнение - оккультные измышления, рассчитанные на легковерных простаков. Не верите? Прочитайте и убедитесь сами.
Вот хотя бы цитата с этой страницы: "...Сколько же воплощений проходит душа в процессе ее эволюции? В сказаниях о Будде упоминается 500 с лишним воплощений. В других источниках говориться, что общее количество воплощений, которые нужно пройти человеку, достигает 1000. Но сейчас, в момент смены рас, перехода к шестой расе, большинство имеет около 700 человеческих воплощений. Количество воплощений связано с тем эволюционным путем, который мы прошли......"
Таня, доктор Червоненко (или его адепты) держит нас всех за "лохов, не умеющих считать" (простите за грубость). Он выдумал эти цифры, взял с потолка, от балды. Сосчитайте столбиком: "Но сейчас...большинство имеет около 700 человеческих воплощений...". Сколько длится в среднем человеческая жизнь? Лет 50-70. Возьмем самый-самый минимум 30 лет. Умножим на 700 и получим 21 000. Двадцать одну тысячу лет на 700 воплощений?????????? А как же времена Будды, который жил всего 2 500 лет назад???????? И эту, извините, туфту выдают за какую-то истину, за традицию, за преемственность???????? И Червоненко берет за это деньги на своих семинарах! Как называется человек, который берет деньги за то, чего не существует?

Храни Вас Бог от бед, несчастий, невзгод, от таких "докторов".

Сегодня получил еще одно подтверждение, что "тай панг" на слух с традиционного китайского переводится как "ожирение". Про "искусство пробуждающегося сознания" пожали плечами. Видимо, нужны иероглифы.

"Татьяна": Здравствуйте ! С Вами переписывалась моя тетя она сейчас уехала домой в <...> будет после 10 апреля.

"Ответ": Спасибо за информацию. Передайте тете, что я буду рад продолжить переписку.
До свидания

"Татьяна": ОК!

"Ответ": Здравствуйте, Татьяна. К сожалению, я не дождался от Вас ответа.
Я принял решение в скором времени опубликовать нашу с Вами переписку (с небольшими сокращениями, без имен и электронных адресов) в моем блоге и на сайте TAY-PANG.
Кстати, на этом сайте появилась гостевая книга, добавлены материалы, ссылки и для удобства немного изменен дизайн. Буду рад продолжить переписку.
С Уважением.